[Речь, сказанная в торжественном собрании Киевской духовной Академии 26 сентября 1897 года].

К глубокому сожалению, мы должны признать за несомненную истину тот факт, что пробудившееся в русском обществе религиозно-нравственное чувство находит для себя исход далеко не в одних только добрых явлениях. Оно выражается нередко также и в формах неправильных, ложных, иногда даже прямо уродливых. К числу этих неправильных, ложных форм обнаружения ​пробудившегося​ в русском обществе религиозно-нравственного чувства, по всей справедливости, должно быть отнесено русское сектантство, в мире которого в последнее время происходит усиленное брожение. По наблюдениям всех лиц, близко стоящих к русскому сектантскому миру, в последние годы как в старых наших сектах (духоборчестве, ​молоканстве​, хлыстовстве), так и особенно в новейших (​штунде​, пашковщине, толстовщине) проявилось в весьма резкой форме какое-то особенное возбуждение, брожение умов. В недрах рационалистического сектантства за ​последние​ 5 лет появился целый ряд новых толков и сект, каковы, напр., малеванство, ​адвентизм​, субботство, толстовство, — в старом духоборчестве образовалась новая анархическая секта "постников​", ​штунда​ ассимилировалась с пашковщиной, баптизм с ​штундой​, которая под именем "старых донских толков" удобно укрывается от воздействия закона 4 сентября 1894 года.